Ерусалим: „Јаболко на раздорот“ старо 3.000 години - Канал 5

Ерусалим: „Јаболко на раздорот“ старо 3.000 години

Ерусалим за Евреите, Ал-Кудс за муслиманите, Ерусалим за христијаните. Свето место за сите.

Ерусалим: „Јаболко на раздорот“ старо 3.000 години

(Катимерин/АП/Скајњуз)

Насилството што ескалира во последните денови во регионот е последната епизода во долгата и крвава историја на конфликти.

Ерусалим, како место каде што се мешаат народи и религии, е населен со луѓе од трите религии кои потекнуваат од Авраам.

Ерусалим за Евреите, Ал-Кудс за муслиманите, Ерусалим за христијаните. Свето место за сите.

Соживотот на два народа и три религии на мало парче земја во источниот Медитеран е сè само не хармонично.

Овој древен град често станува „театар“ на конфликти. Насилството што ескалира во последните денови во регионот е последната епизода во долгата и крвава историја на конфликти.

Зошто Ерусалим е важен за Израелците и Палестинците

Израел го смета Ерусалим за своја „неподелена, вечна“ престолнина. Источниот дел на Ерусалим што Израел го анектираше во 1967 година за време на Шестдневната војна, го вклучува стариот град Ерусалим, дом на големите еврејски, христијански и муслимански свети места. Окупацијата на источен Ерусалим се смета за нелегална според меѓународното право и беше осудена од Обединетите нации и меѓународната заедница.

Палестинците со нетрпение очекуваат да се создаде држава која ќе ги вклучува Западниот Брег и Појасот Газа, со источен Ерусалим како главен град.

Судбината на источен Ерусалим и неговите свети места е едно од најтешките прашања во мировните преговори меѓу двете страни.

Евреите родени во источен Ерусалим се државјани на Израел, додека Палестинците од источен Ерусалим имаат само статус на постојан престој кој може да биде отповикан доколку живеат на друго место подолг временски период. Тие ја задржуваат можноста да аплицираат за државјанство, но процесот е долг и со неизвесен исход.

Израел изгради еврејски населби во источен Ерусалим во кои живеат над 230.000 доселеници. Таму живеат уште околу 360.000 Палестинци, но Израел драматично го ограничи развојот на палестинските населби, што доведе до пренатрупаност на постоечките и изградба на илјадници нелегални објекти кои се во опасност од рушење во секој момент.

Еврејските доселеници пред многу години се обидоа да иселат десетици палестински семејства од нивните домови во областите во и околу Стариот град, повикувајќи се на имотот на претците, кампања која исто така ги поттикна тензиите.

Забележано е дека пред еден век христијаните сочинувале четвртина од населението на Ерусалим, додека денес помалку од 2%.

Амнести Интернешенел, Хјуман рајтс воч и израелската организација Б'Тсалем го осудуваат Израел за неговата политика на дискриминација и апартхејд во источен Ерусалим. Обвинувања кои Израел ги негира, тврдејќи дека жителите на Ерусалим имаат ист третман.

Насилството во светите места во Ерусалим

Палестинците сметаат дека ова свето подрачје е последен остаток од нивната земја што не е под израелска контрола, но секогаш стравувајќи од можна окупација од страна на Израел.

Израел од своја страна уверува дека нема намера да го менува статус квото што владее во регионот од 1967 година.

„Меѓутоа, со земјата сега владее најдесничарската влада во нејзината историја, со ултранационалисти и ултраортодоксни во владата“.

Неодамна, Палестинците се забарикадираа во џамијата Ал Акса, барајќи право да се молат таму, што Израел го дозволува само во последните десет дена од светиот месец Рамазан.

Покрај тоа, Палестинците се обидуваат да ги спречат Евреите да вршат ритуално колење на животни на ова свето место. Иако владата го забранува овој древен обред, некои повикуваат на негово оживување, па дури и нудат парични награди за оние што го вршат.

Оваа година Рамазан и еврејската Пасха се совпаѓаат, со чести судири околу молитвата.

Брдо на храмот или Харам ал Шариф

Еврејското Брдо на храмот или муслиманскиот Харам ал-Шариф каде што се сместени џамијата Ал Акса и Куполата на карпата, е третото најсвето место за муслиманите (по Мека и Медина) и во исто време најсветото место за Евреите.

Муслиманите веруваат дека пророкот Мухамед, откако го направил своето патување од Мека до Ерусалим, од таа точка се искачил на небото.

Од друга страна, Евреите веруваат дека тоа е местото каде што кралот Соломон го поставил камен-темелникот на првиот храм пред 3.000 години. Самиот храм бил уништен од Вавилонците, но локацијата ја задржала својата светост за јудаизмот.

Западниот ѕид (или Ѕидот на плачот) е единствениот преостанат дел од древниот храм, на неколку метри од двете муслимански џамии и е единствениот дел од Брдото на храмот каде Евреите можат да се молат.

По израелската анексија на источен Ерусалим, Јордан се согласи да остане чувар на светото место, назначувајќи посебно тело (т.н. Вакаф) да го надгледува.

На Евреите и на верниците од другите вери им е дозволено да влезат во светиот комплекс Ал Акса во одредени периоди од денот, но им е забрането да се молат таму.

Сепак, израелската полиција е таа што ја контролира безбедноста на Ерусалим, давајќи им на Евреите многу повеќе

потпора отколку што обезбедува статус кво. Некои ги обвинуваат дека, спротивно на правилата, им ја олеснуваат молитвата на Евреите кои го доведуваат во прашање актуелниот режим на работа.

Редовните полициски рации на светото место често доведуваат до судири со палестинските верници.

За Палестинците кои живеат на Западниот Брег, пристапот до Ал Акса е тежок. За оние кои живеат во Газа, сепак, тоа е речиси невозможно, забележува SkyNews.

Сепак, израелската полиција е таа што ја контролира безбедноста на Ерусалим, давајќи им на Евреите многу повеќе права отколку што обезбедува статус кво. Некои ги обвинуваат дека, спротивно на правилата, им ја олеснуваат молитвата на Евреите кои го доведуваат во прашање договорениот режим на функционирање.

Редовните полициски рации на светото место често доведуваат до судири со палестинските верници.

За Палестинците кои живеат на Западниот Брег, пристапот до Ал Акса е тежок. За оние кои живеат во Газа, пак, тоа е речиси невозможно.

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

ВМРО-ДПМНЕ: „Детето“ како што вели Филипче, денес со изјавата призна дека во случајот во Ново Село учествувале осуденици и насилници

​СДС и оние кои моментално ја претставуваат партијата и во случајот со Ново Село покажуваат тотална дезориентираност, едноставно не знаат каде тераат.

ВМРО-ДПМНЕ: „Детето“ како што вели Филипче, денес со изјавата призна дека во случајот во Ново Село учествувале осуденици и насилници

Денес нивниот претставник од Ново Село, кој Венко Филипче го нарекува дете или воопшто учесниците во случајот во Ново Село во панична прес-конференција ги нарече деца, јавно призна дека е насилник и осуденик.

Тој практично со неговата изјава денес од Ново Село потврди дека кажувањата на ВМРО-ДПМНЕ се точни, односно дека станува збор за правосилно осудени лица на условна казна затвор за насилство и за кривично дело поседување дрога и наркотични средства.

Децата како што вели Филипче, се практично роднини на лицето кое него го направи претседател на СДС, Зоран Заев, роднини кои учествувале во незаконски дејствија.

Ова е уште една потврда дека ова не се децата, туку дека е талогот на Македонија. Ова е срамот на Македонија.

ВМРО-ДПМНЕ

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

„И Здравје и работа“: Рударството паѓа, инвестициите стојат – државата мора да го ослободи развојниот потенцијал на Македонија

Најновите податоци на Државниот завод за статистика се уште едно сериозно предупредување дека македонското рударство не смее повеќе да биде оставено на маргините на економскиот развој.

„И Здравје и работа“: Рударството паѓа, инвестициите стојат – државата мора да го ослободи развојниот потенцијал на Македонија

Додека вкупното индустриско производство во јуни 2026 година пораснало за 6,5% во однос на истиот месец лани, производството во секторот „Рударство и вадење камен“ бележи пад од 3,8%.

Од „И здравје и работа“ сметаат дека овие бројки треба да бидат повик за сериозно преиспитување на односот на институциите кон рударскиот сектор.

Македонија има минерални ресурси, има стручни кадри и има заинтересирани инвеститори. Она што недостига е навремено институционално дејствување и создавање услови инвестициите да се реализираат во согласност со законите и највисоките стандарди за заштита на животната средина.

Повеќе од четири децении во земјата не е реализирана голема инвестиција во металичното рударство, а постојните капацитети постепено се соочуваат со исцрпување на ресурсите. Во исто време, глобалната побарувачка за бакар расте, а цената на овој метал надмина 14.000 долари за тон, што дополнително ја зголемува стратешката и економската вредност на домашните ресурси.

Во такви услови, проектот за рудникот за бакар „Иловица–Штука“ претставува една од најзначајните инвестициони можности за македонската економија. Според податоците објавени во медиумите, почетната инвестиција се проценува на околу 340 милиони евра, со потенцијал за значаен придонес кон БДП и извозот.

Од „И здравје и работа“ порачуваат дека државата не смее да дозволи Македонија да остане само набљудувач на глобалниот натпревар за критични минерали.

„Не бараме привилегии за ниту еден инвеститор. Бараме институциите да си ја завршат својата работа – да ги применат законите, да ги проверат сите еколошки и технички услови и, доколку тие се исполнети, да овозможат инвестициите да се реализираат,“ велат од иницијативата.

Од иницијативата истакнуваат дека заштитата на животната средина и економскиот развој не смеат да се поставуваат како спротивставени цели. Современото рударство мора да се реализира со строги еколошки стандарди, континуиран мониторинг и целосна институционална контрола.

„И здравје и работа“ упатува повик до Владата и надлежните институции да не дозволат стравот, шпекулациите или јавниот притисок да го заменат законското и стручното одлучување.

Македонија не смее да ги пропушта инвестициите во момент кога светот се соочува со зголемена побарувачка за бакар и други критични минерали. Доколку проектите ги исполнуваат сите законски, технички и еколошки услови, државата има обврска да создаде услови тие да се реализираат.

Падот од 3,8% во рударството не треба да биде само статистички податок. Треба да биде сигнал дека е време за нов инвестициски циклус, нови работни места и активирање на ресурсите со кои Македонија располага.

Време е државата да ги ослободи инвестициите, да го искористи својот минерален потенцијал и да обезбеди развој – со знаење, со закон и со максимална заштита на животната средина.

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

Општина Аеродром домаќин на најголемата урбана гастрономска приказна оваа година – Aero Street Food Festival 2026

Од 4 до 8 септември Општина Аеродром повторно ќе биде епицентар на добрата храна, македонската музика и урбаната забава.

Општина Аеродром домаќин на најголемата урбана гастрономска приказна оваа година – Aero Street Food Festival 2026

Второто издание на AERO Street Food Festival годинава пристигнува во уште поголем формат, со побогата гастрономска понуда, атрактивна музичка програма и содржини за посетители од сите генерации.

Во текот на петте фестивалски дена, посетителите ќе имаат можност да уживаат во специјалитети подготвени од повеќе од 15 познати гастрономски брендови, меѓу кои Mustacos, Loras Sushi, Fat Kitchen, Jojo’s BBQ, Oljo’s, Noa Gyradiko, Scoop, Bistro 64, Smash Burger, Sorelle, 11: Eleven, Сутлијаш бар, Трансилваниско трдло, Pizza Vice City, Дестан, Milkey и други.

Од бургери, такоси и гиро, преку суши и различни интернационални специјалитети, па сè до атрактивни десерти – годинешното издание носи значително побогата понуда, со вкусови за секој поединец.

AERO Street Food Festival и оваа година останува доследен на определбата да даде простор исклучиво на македонски изведувачи и да ја промовира домашната музичка сцена. Фестивалската програма ќе понуди настапи на познати музички имиња, бендови и диџеи, со различни жанрови и музички изрази наменети за повеќе генерации.

Секоја фестивалска вечер ќе биде исполнета со музика во живо и DJ-сетови. На сцената ќе настапат South Park, Ringtones, Dopamine, Marbel, Acoustic Division со трибјут посветен на Владо Јаневски, Милан Серафимов, Александар Јорданов, „Јанко петел јаваше“, DJ Marko, DJ Vaso, DJ Rizinski, Fluere, DJ Guardian и DJ Ficho. Фестивалот ќе заврши со настап на диџеите од Sure Shotz и специјален трибјут посветен на ДНК.

Со спојот на квалитетна street food понуда, македонска музика и урбана атмосфера, AERO Street Food Festival има цел да создаде препознатливо место за дружење и забава, каде што заедно ќе уживаат семејствата, младите и сите љубители на добрата храна и музика.

Настанот е поддржан од Општина Аеродром и Град Скопје, кои ја препознаваат неговата важност за збогатување на културната и забавната понуда во градот, како и за промоција и поддршка на домашната музичка и локалната гастрономска сцена.

Од 4 до 8 септември нè очекуваат пет фестивалски вечери исполнети со нови вкусови, македонска музика и одлична атмосфера.

AERO Street Food Festival 2026 – поголем, позвучен и поразновиден од кога било досега!

Општина Аеродром

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

притисни ентер