Разлики во библиските евангелија: Кој се во неделата наутро бил на Исусовиот гроб? - Канал 5

Култура

Разлики во библиските евангелија: Кој се во неделата наутро бил на Исусовиот гроб?

Дилемите околу точниот час во кој починал Исус Христос кога бил распнат на крстот кои ги предизвикуваат различните наводи во четирите Евангелиа не се единствените во овие свети христијански дела. 

Разлики во библиските евангелија: Кој се во неделата наутро бил на Исусовиот гроб?

Евангелистите Матеј, Марко, Лука и Јован даваат и различни податоци за она што се случувало откако Исус бил погребан и за сведочењата за неговото воскреснување кое се случило во неделата. Од овие записи, кои настанувале во периодот од 30 до 60 години по смрта на Исус Христос, може да се видат сосема поинакви податоци врзани за еден ист настан. Главно, тие се врзуваат за тоа колку жени отишле до гробот во кој бил тој погребан, во кој период од денот тоа се случило, па се до тоа што кажал воскреснатиот Исус кога се појавил пред сведоците за да ја потврди победата на животот над смртта и веродостојноста на христијанското учење.

Една, две, три жени...

Така, на пример, евангелистот Матеј наведува дека во неделата на гробот дојдоа две жени „Марија Магдалена и другата Марија“, додека Марко напишал дека имало три жени, претходните две и уште жена по име Саломија. Јован, пак, наведува дека во првиот ден од седмицата на гробот дошла Марија Магдалена, а кај Лука се наведува дека имало повеќе жени.

Потоа, поинакви верзии се даваат и кога се опишува гробот - Матеј наведува дека „ангелот Господов слегол од небото и го отстранил каменот од гробната врата и седнал на него“, а Марко, пак, запишал дека жените на гробот сретнале „млад човек облечен во бели алишта, како седи од десната страна“. Лука, пак, навел дека жените на гробот сретнале „двајца мажи во светли облеки“, додека Јован наведува дека Марија се сретнала со „два ангела во бели облеки како седат таму каде што лежело телото Исусово“.

Од овие сведоштва произлегува дека верзиите се разликуваат и во однос на тоа дали гробот бил веќе отворен или затворен во моментите кога жените во неделата дошле да го посетат гробот и да го помазат телото на Исус Христос.

Спротивни се и верзиите меѓу евангелистите Матеј и Лука во однос на тоа што им кажал Исус на своите ученици кога им се појавил како воскреснат. Матеј наведува дека има порачал да одат „во Галилеја и дека таму ќе го видат“, а Лука запишал дека рекол да „одат во Ерусалим додека не се облечат со сила одозгора“.

- Покрај овие може има неколку детали што се појавуваат само во едно евангелие. На пример, само Матеј спомнува стражари и печат на гробот; само Лука го спомнува разговорот со разбојникот на крстот и само Јован го спомнува Никодим како учесник во погребот - дополнуваше соевремено во разговор Костаке Милков, теолог.

Тој додава дека самиот факт дека секое од евангелието спомнува жени како први очевидци на празниот гроб е голем доказ дека тоа така и се случило.

- Во спротивно, затоа што жените во времето на Исус не биле прифаќани како сведоци, тие никако не би биле поставени во таа улога ако се работи за фикција. Инаку, познато е, и античките и современите аргументи против веродостојноста на описите околу Исусовата смрт и воскресение најчесто ги спомнуваат разликите во известувањата за тоа што точно се случило - објаснува Милков.

Потврда за клучните факти

Но, тој додава, токму овие разлики и недоречености во Новиот завет стануваат најсилните аргументи за веродостојноста на настаните што ги опишуваат. Современите книжевни теоретичари и историчари сесогласуваат дека разликите во опишувањето на еден ист настан всушност на настанот му даваат поголем историски кредибилитет. Во спротивно, очевидно измислените записи се обидуваат да ги изгладат сите можни дискрепанции.

И библичарот Иван Грозданов наведува дека фактот што некој евангелист запишал повеќе случки или детали кои во другите евангелија не се спомнуваат, не е основа за неточност. И обратно: ако некој изоставил некоја случка или детаљ, не значи дека не се случиле.

- Разликите се од техничка, јазичка или културолошка природа и се разбирливи. Ако имате четворица сведоци на некој настан, секогаш ќе има извесни разлики во тоа, како и со колку детали секој од нив ќе ја опише случката. Но, ако разликите не ги менуваат клучните факти околу настанот, никој сериозен нема да ја прогласи целата случка за невистинита. Фактот што биографијата на Исус Христос ја запишале четворица, а не само еден, и тоа од првата генерација Христови следбеници, само додава кредибилитет за вистинитоста на тоа што го запишале. И токму минорните разлики меѓу нив додаваат кон кредибилноста, зашто, ако беа 100 процентно идентични од збор до збор, тогаш злонамерниците ќе говореа за плагијатизам или нешто слично - потенцира Грозданов.

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

Свет

Најмалку 21 жртва во страшна сообраќајна несреќа во Јужна Африка

Два минибус-такси се судрија челно, а потоа беа удрени од трето возило на голем автопат во Јужна Африка, при што загинаа најмалку 21 лице, а уште четири лица беа сериозно повредени, соопштија денеска властите.

Најмалку 21 жртва во страшна сообраќајна несреќа во Јужна Африка

Несреќата се случи во недела навечер во покраината Западен Кејп помеѓу малите градови Принц Алберт и Лиу-Гамка, околу 380 километри источно од Кејптаун, соопшти Корпорацијата за управување со патниот сообраќај, пренесува АП.

Агенцијата додаде дека бројот на жртви „може да се промени бидејќи службите за итни случаи и властите на Западен Кејп продолжуваат да го истражуваат местото на настанот“.

Минибусите-такси се главна форма на јавен превоз за милиони луѓе во Јужна Африка и често се вклучени во фатални сообраќајни несреќи. Најмалку 25 лица, меѓу кои 14 деца, загинаа во две одделни несреќи во јануари во кои учествуваа минибуси-такси.

Три жртви од несреќата во недела навечер беа итно префрлени во болница, но беа прогласени за мртви по пристигнувањето, соопшти полицијата.

Властите веруваат дека несреќата започнала кога две минибуси-такси се судриле челно, пред да бидат удрени од теренско возило, соопшти Секретаријатот за мобилност на покраината Западен Кејп.

Автопатот N1 беше затворен на местото на настанот додека Корпорацијата за управување со патниот сообраќај започна истрага.

Тагови: Јужна Африка

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

Живот

Хималаите блиску до критична точка поради топење на глечерите- загрозени се милиони луѓе

Хималаите се приближуваат кон пресвртна точка, бидејќи глечерите се топат побрзо отколку пред една деценија, загрозувајќи ја безбедноста и егзистенцијата на милиони луѓе, според студијата на консултантската куќа за одржливост Системика.

Хималаите блиску до критична точка поради топење на глечерите- загрозени се милиони луѓе

Наодите доаѓаат откако хималајскиот глечер се сруши кон крајот на август по должината на границата меѓу Непал и Тибет, предизвикувајќи лизгање на земјиштето и ненадејни поплави во долините подолу. Потврдено е дека најмалку 1.300 луѓе загинале, а повеќе од 5.300 се водат како исчезнати.

Студијата покажа дека како што глечерите се повлекуваат, тие оставаат зад себе нестабилни леднички езера кои содржат претежно лабави карпи и мраз, над долините каде што живеат милиони луѓе, објави денес Ројтерс.

Губењето на масата на хималајските глечери се забрза во последните децении, при што моментално се следат само 21 глечер на терен од околу 40.000 во регионот Хиндукуш-Хималаја, огромен планински систем што се протега низ осум земји од Авганистан до Мјанмар.

Во Индија се идентификувани речиси 200 леднички езера со висок ризик, од кои 56 се класифицирани како „многу висок ризик“, што ги става во опасност милиони луѓе низводно.

Како што регионот се приближува до „врвот на водата“, точката кога речните текови престануваат да растат и почнуваат да се намалуваат, тоа ќе има сериозни последици за безбедноста на водата, заклучува студијата.

Тагови: Хималаите глечерите

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

Македонија

Богева Мицовска: Политичкото учество е мостот помеѓу она што го знаеме и она што можеме да го промениме

На денешната панел дискусија насловена „Учеството како двигател на демократијата“,учествуваше Маре Богева Мицовска, член на Извршниот комитет на Унија на жени на ВМРО-ДПМНЕ и директор на Бирото за јавни набавки.

Богева Мицовска: Политичкото учество е мостот помеѓу она што го знаеме и она што можеме да го промениме

На денешната панел дискусија насловена „Учеството како двигател на демократијата“, во рамките на првата политичка платформа по повод 15 септември – Меѓународниот ден на демократијата во организација на Унијата на жени на ВМРО-ДПМНЕ, учествуваше Маре Богева Мицовска, член на Извршниот комитет на Унија на жени на ВМРО-ДПМНЕ и директор на Бирото за јавни набавки.

Таа посочи дека тоа што функцијата го носи кога се управува со одредена институција е преземањето одговорност и самата одговорност, по себе, носи голем товар, каде без поддршка на најблиски нема да може да се износи.

Богева Мицовска потенцираше дека политичкото вклучување дава друга димензија, каде што идејата може да прерасне во иницијатива од која потоа може да има конкретен резултат.

„Кога политички ќе се вклучиме, веќе даваме друга димензија, веќе нашата идеја, нашата заложба може да прерасне во иницијатива, а иницијативата да има и резултат. Поттикната од тоа сакам да ги поканам и да ги повикам сите присутни, но и што не поддржуваат да бидат проактивни во начинот на којшто сакаат да ги прикажат своите визии, своите идеи имајќи предвид дека ние сме Унија во којашто може да се вклучите и да партиципирате за да ги носиме одлуките заеднички. Бидејќи, токму и демократијата подразбира носење на одлуки, не во затворен круг, туку напротив со една повеќе“, истакна Богева Мицовска.

За мене, додаде Богева Мицовска, политичкото присуство не значи само присуство на состаноци или да ја имаме функцијата како таква, туку тоа значи да преземеме одговорност и да не бидеме неми набљудувачи на проблемите и предизвиците.

„Да бидеме проактивни чинители, да даваме решенија и да ги решаваме проблемите. Токму тука ја гледам и улогата на ВМРО-ДПМНЕ како политичка сила која остава и отвора простор за луѓе што имаат знаење, искуство и желба да работат за Македонија. Простор во кој професионалното искуство може да се претвори во политичка иницијатива, а политичката иницијатива во конкретен резултат. Политичкото учество е мостот помеѓу она што го знаеме и она што можеме да го промениме преку директно политичко учество“, посочи, меѓу другото, Богева Мицовска.

Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.

притисни ентер