КултураПатријаршиско сослужение на Имврос за сечесното Успение на Богородица-Нашето монашко поклонение започна во вторникот, на 13 август, кога на островското пристаниште бевме пресретнати и прегрнати од широката душа и од срдечната љубов на домаќинот, Високопреосвештениот Митрополит на Имврос и Тенедос г. Кирил. Со благослов на Високопреосвештениот Митрополит Дебарско-кичевски г. Тимотеј, Епископот Антаниски г. Партениј, заедно со дел од братството и сестринството, неколку дена се наоѓа на егејскиот остров Имврос, денешен Gökçeada, Република Турција, за да учествува во прославата на Успението на Пресветата Богородица. Среде овој осветен остров, каде што милоста и благодатта на Мајката Божја ги прегрнуваат сите присутни, владиката Партениј и неговата монашка заедница ги воздигнуваат своите молитви кон милостивата Мајка за заштита и духовно укрепување на целиот македонски народ и на сиот род христијански. -Нашето монашко поклонение започна во вторникот, на 13 август, кога на островското пристаниште бевме пресретнати и прегрнати од широката душа и од срдечната љубов на домаќинот, Високопреосвештениот Митрополит на Имврос и Тенедос г. Кирил. Попладнето истиот ден, во топлата прегратка на древниот Имврос, каде што и природата, и многуте храмови и параклиси говорат дека ова некогаш било средиште на ромејската душа, но и место, каде што денес минатото и сегашноста се сплотуваат, изразувајќи непосрамлива надеж во светлата иднина, среде овој многустрадален, но силен народ кој живее за да го сочува возвишениот ромејски дух, таму, пред самиот залез на Сонцето, во малиот храм на Пресвета Богородица Баломени, сместен во преполната со живот пустина на островот крај морето, се изврши Молебниот канон во чест на заштитничката на Имврос, Пресветата Богомајка, на кој претстоеше нашиот Старец, Апископот Антаниски г. Партениј, а свештенослужеше нашиот собрат, архимандритот на Вселенскиот Престол Анатолиј, заедно со имвроски свештенослижители собрани околу својот Митрополит г. Кирил, рече за МИА, сестра Ефимија. Следното, пак, утро, во селото Агридија, во храмот посветен на Благовештението на Пресветата Богородица, монасите зедоа учество на Божествената Литургија, по чиешто завршување се упатија кон имвроското пристаниште. -Таму беше организиран свечен пречек за таткото на Православието, Сесветиот Вселенски Патријарх г. г. Вартоломеј, кој огромната радост заради посетата на своето родно место, ја сподели со многубројните присутни, поздравувајќи ги и татковски благословувајќи ги. Веднаш потоа, Светејшиот Патријарх беше пречекан во сечесниот Митрополитски храм, каде што ги облагороди присутните со своето топло и присно обраќање, додаде сестрата. Патријархот пред бројните присутни посебно и со благодарност го поздравил присуството на епископот Партениј и неговата монашка заедница, истакнувајќи дека „Неговото Богољубие Светиот Антаниски и многуте негови придружници, во празничните денови нè благословуваат, ни ја пренесуваат љубовта и почитта од еден друг православен народ, чијашто ориентација се заснова на древната Охридска Архиепископија“. Патријархот ја искажал и својата надеж дека "Охридската Архиепископијата ќе се движи во рамките на канонскиот поредок, како би дошол моментот да го добиете своето канонско признавање на автокефалноста". Во одговор на срдечниот поздрав, владиката Партениј ги сподели со Патријархот своите лични впечатоци уште од првите мигови кога слушнал за неговиот избор за Вселенски Патријарх: „Во времето кога како млад искушеник престојував на Света Гора Атонска, за прв пат слушнав дека за Вселенски Патријарх е избран Светејшиот Константинополски г. г. Вартоломеј. Тогаш во моето срце почувствував голема духовна радост, нешто внатре во мене како да ми зборуваше дека мојот духовен живот ќе биде поврзан со овој Сесвет и голем Патријарх. Имено, знаев дека за нас во Црквата, најважно од сè е да сме заедно во Светата Евхаристија, заедно во Христа, да се обожуваме и да се соединуваме едни со други“. Епископот Партениј ја истакна исто така и заслугата на Сесветиот Патријарх кој нè воведе во заедницата на православните Цркви, искажувајќи ја својата надеж дека за скоро време ќе бидат надминати сите проблеми и дека накрај ќе го добиеме очекуваниот Томос за автокефалност од Мајката Црква во Константинопол. Тој му ги пренесе на Светејшиот поздравите од нашиот почитуван пименарх, Митрополитот г. Тимотеј. Во навечерието, пак, на празникот Успение на Пресвета Богородица, во храмот посветен на Нејзиното славно име во Агридија, нагласува сестра Ефимија, се одржа празнична вечерна богослужба, на која претстоеше Епископот Партениј, додека сослужуваше архимандритот на Вселенскиот Престол Кирил, заедно со свештенослужителите од Бигорскиот манастир и од Имврос. Домаќинот на прославата, Митрополит г. Кирил на крајот од Вечерната, сесрдно му се заблагодари на нашиот Старец за неговото доаѓање тука. -Преосвештен, свет и возљубен Антаниски, Ви благодариме што го разубавивте сеимвроското празнување на нашата Пресвета Богородица, во нашата прекрасна, историска Агридија. Ви благодариме што се потрудивте сред лето да тргнете од Охрид, од Северна Македонија и да дојдете овде на крајот од Егејот и заедно со нашиот Вселенски Патријарх и со сите нас да го сопрославите празникот на нашата Богородица. Ви благодариме Вам и на Башата чесна синодија и ви посакуваме, Ваше Богољубие, Царицата Богородица да ги благословува делата на Вашите раце, да ги поткрепува Вашите свештени манастири, Вашите светињи и да го зголемува драгоценото духовно дело што го вршите во државата Северна Македонија, рекол Митрополит г. Кирил. Веднаш потоа кон Светиот Имвроски и кон присутниот народ се обрати и Епископот Антаниски г. Партениј, пренесувајќи ги благословите и поздравите на нашиот почитуван Митрополит Дебарско-кичевски г. Тимотеј: -Вие, Свет Имвроски, со сета Ваша грижа, борба и жртва, докажувате дека Имврос е жив споменик на светлината што ја пренесуваат поколенијата, светлина којашто никогаш не згаснува, туку сјае со вечна надеж и со обновувачка сила", истакна владиката Партениј, кој исто така додаде: "Вистинуваат зборовите на нашиот свет Блаженејши Архиепископ г. Стефан, изговорени по примањето на Синодалниот Акт за востановување на канонското единство од рацете на Сесветиот Патријарх дека „има една очигледна вистина – ако сакаме да ја видиме историјата на Охридската Архиепископија, не може да ја гледаме без присуството на Вселенската Патријаршија. Многу од наследството на Охридската Архиепископија е поврзано со центарот – и во црковната уметност, и во градителството и во богослужбената традиција. Сè што ќе се сотворело, во својот голем и пораскошен облик, во Константинопол, се појавувало, во својот помал и поскромен облик, и во Охрид, рекол во обраќањето владиката Партениј. Додал дека „Оваа синергија историски имала свои славни и добри, но и лоши и неповолни моменти, но она што сакаме да го нагласиме е дека Мајката Црква во Константинопол секогаш знаела, а и денес знае, љубовно да го најде патот до срцата на онеправдените, обременетите, страдалните, изнемоштените од неприликите на времето и на историјата...“ -И токму од прославениот и светителороден Охрид, местото каде што таа историска синергија продолжува да живее, Ви ги пренесуваме со радост, Високопреосвештен владико, поздравите, молитвите и благопожелбите на нашиот сакан и свет Митрополит Дебарско-кичевски г. Тимотеј. Неколку дена пред да дојдеме овде, го посетивме Високопресвештениот во неговата Света Митрополија од Охрид, каде што го примивме неговиот благослов да допатуваме од нашите манастири дотука, посебно истакнал владиката Партениј. Според сестра Ефимија, на самиот ден на светлиот празник на Успението на Пресвета Богородица (според реформираниот јулијански календар), во нејзиниот свештен и сечесен храм во Агридија, „се одржа величествена и историска Света Литургија, која останува запишана со златни букви во нашите срца и спомени“. Со оваа благодатна Евхаристија чиноначалствувал Сесветиот Вселенски Патријарх г. г. Вартоломеј, кому му сослужуваа: Митрополитот на Имврос и Тенедос г. Кирил, Митрополитот на Мосхонисија г. Кирил, Митрополитот на Мира г. Хризостом, нашиот Старец, Епископот Антаниски г. Партениј, како и архимандритите Кирил и Анатолиј, заедно со чредниот свештеник на храмот, отец Хрисант. Оваа свештена Литургија ги собра на едно место благочестивите верници, монасите и монахињите, кои со длабока почит го прославија сечесниот спомен на Мајката Божја, доживувајќи ја нејзината мајчинска закрила како сијание на љубов, радост и мир. По завршувањето на Светата Литургија, на плоштадот во Агридија се одржа прекрасна културно-уметничка програма, исполнета со традиционална музика и песни, изведена од хорот „Митрополит Козма Пречистански“ од Кичево, во придружба на неколку други професионални музичари од Скопје. -Нивниот настап го најави домаќинот и организатор на целата свеченост, Митрополитот на Имврос и Тенедос г. Кирил, кој јавно му се заблагодари на нашиот Старец, Епископот г. Партениј, за неговиот труд да ги донесе на Имврос своите монаси, монахињи и духовни чеда и да го овозможи овој преубав настан. Мелодиите и ората на младите уметници од кај нас, проникнати со длабока љубов кон нашата музичка традиција, одекнуваа низ плоштадот, носејќи духовно веселие на сите присутни, посочи сестра Ефимија. Сесветиот Патријарх г. г. Вартоломеј, со видливо воодушевување и радост, го благословил настапот, пофалувајќи ги младите изведувачи и нивната посветеност кон зачувувањето на богатото културно наследство. Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.Најважни вестиВодата во Гостивар може да се користи како техничка, но не и за пиење и готвење15:04Тошковски: Во Гостивар има техничка вода, но за пиење и подготвување на храна уште да се користи флаширана11:20Гостивар се очекува денеска да добие техничка вода 08:11Скопје се сеќава- 63 години од катастрофалниот земјотрес во ’63-тата15:35Скопје одбележува 63 години од катастрофалниот земјотрес во ’63-та08:43
Тошковски: Во Гостивар има техничка вода, но за пиење и подготвување на храна уште да се користи флаширана11:20
НаукаРуските научници ја откриле крајната граница на животниот век на луѓето Нова студија на научници од Институтот за наука и технологија Сколково во Русија сугерира дека, во теорија, животниот век на човекот би можел да биде значително подолг од денешниот .Нова студија на научници од Институтот за наука и технологија Сколково во Русија сугерира дека, во теорија, животниот век на човекот би можел да биде значително подолг од денес доколку медицината можеше да ги елиминира речиси сите познати механизми на стареење. Сепак, авторите нагласуваат дека ова е математички модел, а не предвидување дека луѓето всушност ќе живеат толку долго. Животен век во хипотетичко сценарио Еден од клучните биолошки процеси вклучени во стареењето е постепеното акумулирање на случајни мутации во ДНК-та на клетките. Овие промени, познати како соматски мутации, се случуваат за време на клеточната делба и се неизбежен дел од животот на секој организам. Истражувачите од Русија се обидоа да одговорат на прашањето колку токму овој процес - доколку беше единствената преостаната причина за стареење - би можел да го ограничи максималниот животен век на една личност. Нивниот модел покажува дека дури и да постоеше совршена терапија против сите други форми на стареење во иднина, луѓето не би можеле да живеат бесконечно. Според резултатите од истражувањето, просечниот животен век во такво хипотетичко сценарио би се движел помеѓу 146 и 194 години, во зависност од користениот математички модел. За споредба, просечниот животен век во Велика Британија денес е околу 83 години за жените и 79 години за мажите, објавува „Дејли меил“. Авторите наведуваат дека математичкиот модел, исто така, дозволува исклучително ретки теоретски случаи во кои поединците би можеле да достигнат возраст до 627 години. Сепак, истражувачите нагласуваат дека ова е исклучиво статистичка и теоретска граница на моделот, а не вистинскиот животен век на луѓето. Зошто е невозможно да се запре стареењето? Во текот на животот, телото поминува низ бројни процеси кои заедно го сочинуваат она што го нарекуваме стареење. Истражувачите нагласуваат дека нивната првична цел не била да ја утврдат крајната граница на човечкиот животен век, туку да развијат модел што би го проценил придонесот на различните механизми во процесот на стареење. Анализата покажа дека постои еден процес што би останал клучен дури и ако сите други познати знаци на стареење бидат успешно третирани. Значи, станува збор за акумулација на соматски мутации - мали „грешки“ во ДНК што можат да се појават со секоја клеточна делба. Човечките клетки имаат ефикасни механизми за откривање и поправка на овие грешки, но тие не се целосно непогрешливи. Повеќето мутации немаат последици, додека некои можат да придонесат за развој на малигни заболувања. Сепак, истражувачите наведуваат дека дури и во хипотетичка ситуација во која медицината целосно би го спречила развојот на рак, самите соматски мутации би продолжиле да се акумулираат во текот на целиот живот. Кога нивниот број ќе достигне одредено ниво, тие почнуваат да ја нарушуваат функцијата на клетките, доведуваат до влошување на ткивата и, на крајот, до откажување на органите. Токму затоа авторите веруваат дека соматските мутации претставуваат теоретска „цврста граница“ на животниот век на човекот. Математички модел, а не прогноза за иднината Главниот автор на студијата, д-р Дмитриј Крјуков, го постави прашањето: „Кој би бил животниот век на лице кое ги надминало сите механизми на стареење освен соматските мутации?“ Тој објаснува дека истражувачите развиле модел на човеково стареење во кој соматските мутации се единствениот двигател на стареењето. „Нашиот модел проценува како овој процес независно влијае на животниот век, со постепено намалување на бројот на функционални клетки во различни ткива“, вели Крјуков. Според него, резултатите не докажуваат дека таков животен век е остварлив. „Ова не е пресуда за неизбежност. Сепак, тоа покажува дека соматските мутации, иако сами по себе се релативно слаб двигател на стареењето, можат да станат клучни кога дејствуваат заедно со други механизми“, истакнува авторот. Различните органи стареат со различна брзина Моделот, исто така, ги истакна разликите помеѓу поединечните ткива во човечкото тело. Клетките на кожата и црниот дроб постојано се обновуваат и се заменуваат со нови клетки и можат да го одржат овој процес многу долго време. Спротивно на тоа, срцевите и мозочните клетки најчесто не се обновуваат, поради што тие продолжуваат да акумулираат соматски мутации со текот на годините. Авторите веруваат дека ова знаење би можело да помогне во идните истражувања во развојот на терапии насочени кон зачувување на функцијата на најчувствителните органи. За да повториме, тие нагласуваат дека нивните резултати не значат дека луѓето ќе живеат до 150 или 190 години во блиска иднина. Студијата претставува теоретска анализа заснована на математички модел на биолошки процес и не претставува доказ дека таков животен век е остварлив во пракса.Тагови: животен век научници Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.Бидете информирани следете не на Facebook
КултураПечат од камен, стар 35 века и ранохристијанска амајлија се пронајдени во Турција (ФОТО)Археолозите кои го ископуваат туркменскиот локалитет Карахојук во централна Турција открија два ретки артефакти со разлика од речиси два милениума. Едниот е камен печат стар 3.500 години, на кој се врежани хиероглифи на лувискиот јазик, и доцноримска христијанска амајлија што содржи исклучително тенок златен лист за кој се верува дека содржи пасус од Библијата. Откритијата даваат впечатливи докази за долгата историја на населбата, и додека лувискиот печат укажува на организиран административен центар што постоел во доцното бронзено време, амајлијата нуди многу поличен увид во христијанските верувања, кои се користеле за заштита на дете кое живеело на истото место во текот на четвртиот или петтиот век од н.е., објавува „Турки Тудеј“. Христијанската амајлија е откриена во мал бакарен сад, а археолозите пронајдоа златен лист на неа кој бил дебел само околу 0,1 милиметар. Иако натписот сè уште не е целосно дешифриран, тимот за ископување верува дека текстот веројатно е земен од Библијата и дека амајлијата му припаѓала на мало дете, кое требало да го заштити од болест, несреќа или натприродни сили. Предметите беа откриени за време на третата сезона на ископувања на локалитетот во населбата Џумхуриет во Коња. Ископувањето започна по шест години површински истражувања и се спроведува со дозвола од турското Министерство за култура и туризам, а во него учествуваат претставници на турските универзитети и Универзитетот во Чикаго во Соединетите Американски Држави.Тагови: печат камен Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.Претплатете се на нашиот newsletter
МакедонијаКон Крушево тргна 48. Илинденски коњички маршОд црквата „Свети Петар и Павле“ во Горно Лисиче попладнево тргнуваат 40-тина коњаници.Од црквата „Свети Петар и Павле“ во Горно Лисиче попладнево тргнуваат 40-тина коњаници кои на 2 Август треба да пристигнат во Крушево на одбележувањето на големиот празник Илинден... Таму е Елизабета Дамјановска Спасеноска, Бети тргнаа ли коњаниците и кои се нивните пораки пред маршот кон Крушево? Крадењето авторски текстови е казниво со закон. Преземањето на авторски содржини (текстови) од оваа страница е дозволено само делумно и со ставање хиперлинк до содржината што се цитира.Претплатете се на нашиот newsletter